Keadilan mungkin tidak membutuhkan definisi, dan menghindari batasanbatasan yang dalam usaha memberi kejelasan tak terhindar menghasilkan ketidakjelasan. Menjawab pertanyaan tentang apa itu keadilan sama sulitnya dengan menjawab apa itu kebenaran. Keadilan dan kebenaran selalu menjadi dua sisi dari sesuatu yang sama. Karena itu, lembaga apa pun dan siapa pun yang tidak bersedia melihat keadilan, dan dalam hubungan itu menolak kebenaran selalu menerimanya dengan mengajukan pertanyaan tentangnya.
Hampir semua penguasa otoriter agaknya terwakili dalam diri Gubernur Roma di Palestina awal milenium lalu tatkala dia harus memutuskan tentang pembunuhan besar dengan bertanya: quid est veritas? Apa itu kebenaran? Pertanyaan yang sama sebenarnya bisa dilanjutkan dengan: quid est justitia? Apa itu keadilan?